回复：六十四卦卦名详解兼异文辨正
夬 扬于王庭，孚号有厉。告自邑：“不利即戎，利有攸往！”
兑上乾下。兑王则乾相。
夬，快也。快，锐也。夬字古文象以刀劈削木棍之形，故夬字有锐利之义。
夬卦，王家台秦墓竹简《归藏》名之曰“罽”，即籀文锐之繁体，与夬同义。《说文解字》：“锐，芒也。从金，兑声。籀文锐从厂剡。”
乾为金（《说卦》《噬嗑•六五》《鼎•六五》）、兑为斧（《旅•九四》《巽•上九》），金斧，锐利之器，故曰“夬”。
斧钺主征伐。《史记•周本纪》：“赐之弓矢斧铖，使西伯得征伐。”《史记•殷本纪》：“汤自把钺以伐昆吾。遂伐桀。”《诗经•商颂•长发》：“武王载旆，有虔秉钺。如火烈烈，则莫我敢曷。”《尚书•周书•牧誓》：“时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。王左杖黄钺，右秉白旄以麾。”
扬：举。《广雅•释诂》：“扬，举也。”孚号：信号。扬于王庭，孚号有厉：王庭中举起锐利的斧钺，传达出的信号威风凛厉（将对外用兵，进行征伐）。
乾为君（《履•六三》）、乾为城（《泰•上六》），故曰“王庭”。兑为斧钺，兑居乾上，故曰“扬于王庭”。
告自邑：自城邑之中传出君王的告谕。兑为告（《泰•上六》）、兑为谕（《随•初九》），乾为城、为邑（《泰•上六》），故曰“告自邑”。
不利即戎，马王堆汉墓帛书《周易》作“不利節戎”。当以帛书为正。兑王乾相，此占利征伐，不应再节制用兵，故曰“不利節戎”。“即”字当为“節”字之误。兑为节（《节》），故曰“节戎”。
利有攸往：利有所往。曷之用？前往征伐！
南宋薛尚功《历代钟鼎彝器款识法帖》著录的一件虎形玉符上刻有筮数“六七七一一一”，即夬卦。（蔡运章：《商周筮数易卦释例》，《考古学报》2004年第2期。）虎符是古代发兵的瑞信。战国时有信陵君窃符救赵的佳话。夬卦刻于兵符之上，由此可见夬卦的确是利征伐之卦。
